昨天在課堂上，有同學報告香蕉，有報告檳榔，他們很用心的還帶了實體過來請大家享用。
我要說的是，吃檳榔引起大家很多的反應，哈哈！
不過，老師有點誤會，檳榔是植物沒錯，但他跟香煙，以及所有的會引起人上癮的麻醉性藥物，在佛門裡是被視為威儀戒所規勸的一部份，所以在泰國也有出家人抽煙的，但這是應該被視為犯戒的。
試想你虔誠合掌聽師父高座開示，結果他老人家一邊刁著煙跟你講話，這像話嗎？@@，又或者師父一邊跟你聊佛法，一邊用針頭注射，或是滿嘴紅的跟你搖搖晃晃的聊天，請問你的恭敬心，還有供養給的出去嗎？@@！
這道理很簡單吧！
台灣，的確佛門普遍素食為主，但除了所謂的中國式佛教的教化區有執行之外，朝鮮出家眾在寺廟外就不會嚴格要求，日本除了少數的門派或深山裡的佛徒有素食（到日本吃素，請指名點精進料理），日本的寺廟住持，結婚、生子、喝酒、吃肉大有人在（這故事下次再說），密宗也是非素食為主，所以吃素與否，並不等於你修行上的成就。
但獨獨對威儀戒的要求，還蠻有志一同的全球化。
抽煙、吃檳榔、飲酒、使用麻醉性藥物，對身體傷害的確很大，佛門裡只有在生命危急，非用該物品，不足以救人的狀況下，才會有開緣的狀況。
戒律的開，遮，持，犯，也就是佛訂定的，戒律法條。
何者具足因緣，叫做，開（戒）。
何者具足因緣，叫做，遮（戒）。
何者具足因緣，叫做，持（戒）。
何者具足因緣，叫做，犯（戒）。
厚厚的律藏裡，都有很詳細的範例可依尋，可惜是很多現代的僧眾，不再研究戒律，也沒有半月半月頌戒，也沒有羯摩的儀式，也沒有結夏安居，戒律變成經典裡的文字，但可能跟僧團平日生活無關！
所以，一般大眾會把：
煙是素的！酒是素的！檳榔是素的！大麻是素的！
掛在嘴邊，當成口頭禪，以訛傳訛，也就不足為奇了。