佛言：「海意！佛出世因而諸菩薩隨其所應心得清淨。
所以者何？
海意當知！菩薩有四種。何等為四？
一者、初發心菩薩。
二者、修行位菩薩。
三者、不退轉菩薩。
四者、一生補處菩薩。
海意！於此四種菩薩之中，若初發心菩薩，觀佛如來色相莊嚴，心得清淨；
若修行位菩薩，觀佛如來成辦一切勝妙功德，心得清淨；
若不退轉菩薩，觀佛法身，心得清淨；
若一生補處菩薩者，彼不觀佛色相莊嚴，亦不觀佛種姓族氏，亦不觀佛成辦功德，是中而悉無法可觀。
何以故？
慧觀照故；慧眼力故；慧所攝故；慧無行故；離諸戲論。
彼不如是觀亦非無觀。
何以故？
有見、無見斯為二種，此位菩薩於見、非見離彼二邊，如是觀佛。
以如是觀佛故，觀身亦然。
觀身清淨已，即觀佛清淨。
觀佛清淨已，應知一切法亦如是清淨。
如是觀中若清淨者，是為智觀。此即名為真實觀佛。
出自
《大正藏第13冊》
《佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三》
譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯
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