當看護比做研究難，更容易失志，所以老番很多工作都告擱淺。現在只好隨便寫一寫其他東西，當消遣「逃學（逃禪）」之用。
新近有朋友在談甫過世的知名教授名「光國」到底是「光復國家」（國好多，「光復滿州國」選項絕對不能排除），還是日本「水戶黃門的光圀（Mitsukuni）」？
老番分心參一腳，其實跟自己研究有關，人名來源與地名一樣，都是屬名源學（Onomastics）一環。從歷史背景來看，六、七十歲的老番上下一輩，不少人小時候應該多少有聽到親朋被叫Tetsu（哲）、Masa（政）、Nori（德），以及Fumi（富美）、Ume（梅）、Mika（美香）等等吧？老番小時成長的彰化二水頂厝仔，百分之百是做田庄腳所在。
老番當研究生時代，由於資質駑鈍、生性懶散，把老師苦口婆心勸導要學德法拉丁等語當作馬耳東風，見老師書架上有日語翻譯各語史學名著，包括歷史唯物論等等，便一頭栽到日語世界了。七、八零年代，讀日語多少會被認為是沒反省「日本統治殖民傷痕」的「皇民」、「親日」份子。
面對這樣公開或私下嘲諷，老番不以為意。中國人老早就一口咬定「顏思齊為東洋國甲螺…，引倭屯聚於臺…始有居民」，臺灣居民是倭，是倭人借臺灣給荷蘭人住的（見《臺灣府志》）。臺灣人一開始便被外力懸掛「親日」枷鎖，犯不著一生懸命表態撇清。其次，現在臺灣人名除龍介（竜介Ryunosuke）、正元（正修Masamoto）外，如勝雄（Katsuo）、正勝（Masakatsu）、芳明（Yoshiaki）、還有光男（Teruo）……，名繁不勝列舉，台日人名的微妙關係！新聞上常出現林芳正，乍看以為是臺灣人，但他可是如假包換的親中派日本外相Hayashi Yoshimasa！
話又開始樂樂等了，還是忍不住插一段話結束。近日旁觀朋友整理江文也文件，看到他日本妻名「乃ぶ」，心想應是「信Nobu」，又想到「文也Bunya」，也應該是道地日本名「文弥」吧，老番若講錯，要糾正。
原文出處 翁佳音